《舞鶴賦》是南朝宋文學(xué)家鮑照創(chuàng)作的一篇賦。此賦以時間為序展開，先寫鶴從仙境降落人間后所見的凄涼景象，然后鋪敘鶴美妙的舞姿，最后寫鶴不能自由的悲哀。全賦語言靈活多變，情節(jié)跌宕起伏，通過藝術(shù)的想象和夸張創(chuàng)作出了優(yōu)美動人的藝術(shù)形象和高遠的意境。
【原文】
散幽經(jīng)以驗物1，偉胎化之仙禽2。鐘浮曠之藻質(zhì)3，抱清迥之明心4。指蓬壺而翻翰5，望昆閬而揚音6。匝日域以回騖7，窮天步而高尋8。踐神區(qū)其既遠9，積靈祀而方多10。精含丹而星曜11，頂凝紫而煙華12。引員吭之纖婉13，頓修趾之洪姱14。疊霜毛而弄影15，振玉羽而臨霞16。朝戲于芝田17，夕飲乎瑤池18。厭江海而游澤，掩云羅而見羈19。去帝鄉(xiāng)之岑寂20，歸人寰之喧卑21。歲崢嶸而愁暮22，心惆惕而哀離23。
于是窮陰殺節(jié)24，急景凋年25。涼沙振野26，箕風(fēng)動天27。嚴(yán)嚴(yán)苦霧28，皎皎悲泉29。冰塞長河，雪滿群山。既而氛昏夜歇30，景物澄廓31。星翻漢回32，曉月將落。感寒雞之早晨33，憐霜雁之違漠34。臨驚風(fēng)之蕭條，對流光之照灼35。唳清響于丹墀36，舞飛容于金閣37。始連軒以鳳蹌38，終宛轉(zhuǎn)而龍躍39。躑躅徘徊40，振迅騰摧41。驚身蓬集42，矯翅雪飛43。離綱別赴44，合緒相依45。將興中止46，若往而歸。颯沓矜顧47，遷延遲暮48。逸翮后塵49，翱翥先路50。指會規(guī)翔51，臨岐矩步52。態(tài)有遺妍53，貌無停趣。奔機逗節(jié)54，角睞分形55。長揚緩騖56，并翼連聲。輕跡凌亂，浮影交橫57。眾變繁姿，參差洊密58。煙交霧凝59，若無毛質(zhì)。風(fēng)去雨還60，不可談悉。既散魂而蕩目61，迷不知其所之62。忽星離而云罷63，整神容而自持64。仰天居之崇絕65，更惆惕以驚思66。
當(dāng)是時也，燕姬色沮67，巴童心恥68。巾拂兩停69，丸劍雙止70。雖邯鄲其敢倫71，豈陽阿之能擬72？入衛(wèi)國而乘軒73，出吳都而傾市74。守馴養(yǎng)于千齡75，結(jié)長悲于萬里76。
【譯文】
自秘籍流傳以驗察白鶴，由不凡之胎化育仙鳥。秉賦超邁曠遠的美質(zhì)，懷具清靜遼闊的明心。朝蓬萊、方壺而振翅，望昆侖、閬苑以高鳴。環(huán)繞天域翱翔疾飛，邀避宇空高飛縈尋。飛行天宇將已遙，積累神齡而已多。眼帶朱紅而明亮，頂凝丹紫而高華。伸頸放開纖細婉轉(zhuǎn)的歌聲，停止了有力美好的高腳。收攏白翅而對水弄影，抖動玉羽而俯視丹頂。早晨嬉戲于昆侖的芝田，黃昏在仙家的瑤池飲水。厭倦江海而漫游草澤，為隱蔽的巨網(wǎng)而羈絆。離開寂靜的天帝居所，到達喧嘩低下的人間。歲月凜凜而愁暮，心情凄凄而傷別。
這時隆冬摧煞節(jié)候，急日催速歲月。寒沙飛卷原野，勁風(fēng)振動天空。慘慘冷霧，清清寒泉。冰蓋長河，雪蔽群山。不久寒氣長夜已盡，景物清明空闊。斗轉(zhuǎn)星移，曉月將落。寒雞清晨長鳴動心，霜雁離開沙漠傷情。面臨蕭瑟的驚風(fēng)，望著流瀉的月光。在殿前丹墀清音長鳴，在輝煌樓閣躍躍欲舞。開始步趨有節(jié)以蹁躚。最后身軀跳躍而婉轉(zhuǎn)。往復(fù)徘徊，飛騰摧折。跳躑如飄蓬，舉翅似飛雪�；蚍珠_奔赴，或聚合相依。將赴又止，如去卻還。雜沓顧盼，雍容徐緩。疾飛塵起其后，高翔展翅在前。飛翔合乎節(jié)奏，步履皆中規(guī)矩。風(fēng)姿具有余美，情貌沒有停意。赴節(jié)停拍而動靜合宜，競相旁視而隊別分形。揚翅緩馳，并翼連聲。輕盈凌亂，晃影交錯，各變繁姿，參差疊密。一團煙霧，若無毛羽。勢如風(fēng)去雨來，不可全部描繪。既使入神亂眼花，又�；蟛豢勺矫�。忽星散云飄，神態(tài)這才自持。仰望鶴鄉(xiāng)高遠懸絕，更惆悵而驚然不已。
在這時，舞姬神情沮喪，歌童心里自愧。巾舞拂舞兩停，跳丸擲劍雙止。即使出名的邯鄲舞女怎敢相比，豈是古代舞星的陽阿所能比擬!進入衛(wèi)國享有卿位的祿食，出了吳都而全市隨觀。拘囿馴養(yǎng)而至千齡，郁結(jié)長悲而心企千里。
【鑒賞】
鮑照出身寒微，生活在門閥等級制森嚴(yán)的時代，處處受到壓抑，這就加深了他對現(xiàn)實的認識，使創(chuàng)作充滿了懷才不遇的憤懣，對社會不平的感慨，以及對閑適自得生活的向往�！段楮Q賦》就是借美麗多才的仙鶴被羈網(wǎng)到人間、得不到自由的苦痛，來表現(xiàn)自己向往自由，寧愿棄置罷官，也不甘受束縛受壓抑的孤直性格，鮮明地表露了他對門閥特權(quán)的鄙屑態(tài)度。
全篇有兩層意思，首先介紹仙鶴修煉有功、生活于天庭的逍遙自樂情況，以及不幸被羅網(wǎng)入塵世的過程; 其次，介紹仙鶴在宮廷盡善盡美的藝術(shù)表演才能和失去自由的惆悵情懷。作者以他對鶴的生活的深知熟察為基礎(chǔ)，加以豐富的想象，運用形象思維的方法，以細膩而傳神的筆觸，把鶴的美麗動人的形象、高潔的情操，特別是能歌善舞的才能，栩栩如生地描繪出來，使人對鶴情不自禁地產(chǎn)生了贊賞和同情，而對束縛其自由的統(tǒng)治勢力表示了極大的痛惡和憤慨。這篇作品在藝術(shù)上是相當(dāng)成功的，主要有以下幾個特點：
長于形象描寫。作者無論是寫鶴的外貌，還是寫它的歌舞才能，都很形象細膩。一開始就把鶴美麗的形態(tài)形象地突現(xiàn)在人們的眼前： 它頭頂是紅的，象一朵美麗的鮮花; 眼睛也是紅的，如同天上明亮的星星。潔白的羽毛，如玉如霜; 高高的長腳，亭亭玉立，異常好看。它不同于一般的凡鳥，而是一種仙禽，它本來遠離污濁的塵世，生活在高遠的仙境。經(jīng)過作者這一番渲染，鶴——這一高超不凡、美麗圣潔的形象，一下子就飛入人們的眼簾，刻印在人們的腦海里，感到鶴是異常美好的，它似乎是一種圣潔的象征。隨后，作者用更多的篇幅形象而又纖密地表現(xiàn)了鶴的種種舞姿。鶴不僅外表美麗，更主要的是它特富歌舞的藝術(shù)才能。它精于各種表演： 時而徘徊躑躅，時而飛騰摧折; 時而迅速蓬集，時而展翅藍天; 時而離群獨舞，時而歸隊相依。有時似要展翅飛翔，而又突然中止; 有時象要往前行進，但又忽然歸來。有時矜莊相顧，緩緩后退; 有時輕盈矯健，迅速疾飛�；蛭璩蓤A形，或跳成方狀�；蜿犘锡R整、并翼連聲，款款而飛; 忽又縱橫交錯、參差重疊，四散如星。變幻奇異，千姿百媚 。其婉轉(zhuǎn)象龍似鳳，其敏捷如雨如風(fēng)。煙霧毛質(zhì)，渾然一色。這悠揚的歌聲，優(yōu)美的舞姿把讀者帶入忘我的境界。劉勰在《文心雕龍·詮賦》中說： “擬諸形容，則言務(wù)纖密”�！段楮Q賦》正做到了這一點。
妙在情化物象。《舞鶴賦》之所以如此感人，作者除了“體物瀏亮”外，還因為處處賦予了描寫對象以濃烈的感情，這正是 “情以物興”、“物以情觀”的體現(xiàn)。他筆下的一山一水、一雁一鶴都已經(jīng)是人格的化身，具有人的情思。如白鶴離開仙境到人間，心里異常難過：“歲崢嶸而愁暮，心惆悵而哀離�！彼坏珵樽约翰恍野С�，且為寒雞、霜雁之凄苦生活悲嘆： “感寒雞之早晨，憐霜雁之違漠”，它憐憫哀禽，充滿了惻隱之心。后來，當(dāng)它被迫在宮廷舞罷，仰望藍天而不可復(fù)得時，更其憂傷： “仰天居之崇絕，更惆悵以驚思�！边@種“惆悵”、“更惆悵”的強烈傷情激起人們對門閥特權(quán)束縛自由、束縛才能的不平。賦中不但白鶴有情，就是自然景物也是多情的，它們似乎也在為鶴的處境悲傷�？�，霧氣竟懂得苦惱，泉水也知道悲鳴： “嚴(yán)嚴(yán)苦霧，皎皎悲泉”，這正是鶴不滿人間、心情愁苦的反映; 而鶴的悲哀又正是作者情感所賦予的。正因為山川草木、鳥獸蟲魚都飽含人情，能為人的情感所調(diào)遣，故能達到感人的藝術(shù)效果。還必須指出： 作者的高明處，是在描寫中始終沒有離開鶴的自然特性，把作品簡單地寫成寓言式的童話。如寫鶴的形態(tài)、舞姿、生活、理想都是從它的固有條件、環(huán)境出發(fā)的。在這里，“我”與鶴的關(guān)系不即不離，真假統(tǒng)一，以鶴之真形傳“我”之真神，達到了水乳交融的地步。
善用對比手法。作者開篇就渲染仙境的美好，寫鶴在廣闊自由的天國翱翔，奮飛千里，引吭高歌，“朝戲于芝田，夕飲乎瑤池”，其樂無涯，把仙鶴自得其樂的形神作了淋漓酣暢的描寫，而它被羈網(wǎng)到塵世以后，又是怎樣的呢?秋氣肅殺，荒蕪蕭條，飛沙振野，狂風(fēng)動天，冰塞川河，雪籠群山，一派險惡的景象。作者似乎感到這些描寫還不足以表現(xiàn)人間的黑暗，于是，接著又寫昏夜的凄涼空廓，清晨的寒霜冷霧，由是把整個社會的陰森恐怖之狀暴露了出來。接著，作者再進一步寫多才仙鶴進入宮廷，被迫為人娛樂，完全失去自由生活的苦悶。作者在兩種環(huán)境的對比描寫中襯托出人世險惡，道路艱難; 仙境高潔，天地廣闊，從而把不滿現(xiàn)實，追求理想王國的思想曲折地表現(xiàn)出來。
巧用陪襯烘托。作者對鶴的歌舞才能除了正面描寫外，還進一步通過側(cè)面的描寫予以烘托。如寫鶴舞罷之時的景況： “燕姬色沮，巴童心恥。巾拂兩停，丸劍雙止。雖邯鄲其敢倫，豈陽阿之能擬?”善舞的燕姬、能歌的巴童為之羞愧失色，著名的巾拂兩種舞蹈和丸劍兩種雜伎甘敗下風(fēng)而為之停演，最優(yōu)美的邯鄲舞曲，最動人的陽阿歌都不敢與之倫比。這就把鶴的精湛技藝烘托得更為鮮明，給人以立體感。這種“寫物圖貌，蔚似雕畫”的手法，最能突出作者所要夸張的事物，加深讀者的印象。這種表現(xiàn)手法在前人作品中已有過，如漢樂府《陌上�！分袑懥_敷的美麗： “行者見羅敷，下?lián)埙陧�。少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁。鋤者忘其鋤。來歸相怒怨，但坐觀羅敷” ，就是采用的烘云托月的手法。這就說明作者善于學(xué)習(xí)借鑒前人的創(chuàng)作經(jīng)驗。
精于四六對句。這是一篇駢賦，通篇以四六句相間行文，因此較之文賦更具對仗的形式美與音韻的和諧美，觀之整齊悅目，讀之瑯瑯上口。但拙劣的駢文，一味講究形式，而忽視了思想內(nèi)容，對其偶句往往是意同反復(fù)，致使“繁華損枝，膏腴害骨”。而《舞鶴賦》中的駢句，運用精到，處處為其所要表現(xiàn)的主旨服務(wù)。其意相同的對偶句，起到了互為補充、突出事物本質(zhì)的作用。如： “冰塞長河，雪滿群山”，就不僅是為了對仗，將同一意思進行復(fù)述，而且是為了強調(diào)嚴(yán)寒的氛圍，突出道路的艱險，更加襯托鶴在塵世的苦悶悲傷。而意思相反的對偶句，則使兩種意境在對比下更加突出鮮明。如： “去帝鄉(xiāng)之岑寂，歸人寰之喧卑�！彪x開幽靜的天堂，到了喧鬧的人間，天界越是高潔，人間就越顯得卑污，使它們構(gòu)成了相得益彰的關(guān)系，從而把作者褒貶的事物更加尖銳地表現(xiàn)了出來。這種對仗的結(jié)構(gòu)，甚至在一個句子里也可以見到，如“風(fēng)去雨還”、“星離云罷” ，不但使文字更有概括力，使描寫的事物形象鮮明，而且音韻鏗鏘，能加強作品的音節(jié)美和藝術(shù)感染力。
全篇敘事、寫景、抒情融于一體，作者既是寫鶴，又是寫己，以鶴的情操才能，喻己之品德才華; 以鶴之不幸遭遇，喻己之道路坎坷�！颁伈蓳の模w物寫志” ，可謂臻于妙境。末尾兩句： “守馴養(yǎng)于千齡，結(jié)長悲于萬里”，更是感慨萬端，吐之肺腑，讀來猶令人感到悲憤郁結(jié)難消。
【作者簡介】
鮑照（414年—466年），字明遠，東海（今江蘇漣水北）人，出身貧寒。元嘉十六年（439年），為了謀求官職而去謁見臨川王劉義慶，獻詩言志，獲得賞識，被任為國侍郎，到江州任刺史。元嘉二十一年（444年）因劉義慶病逝而失職在家閑居，歷任中書舍人、秣陵令等小官。大明五年（461年），任臨海王劉子頊的前軍參軍，故世稱“鮑參軍”。后晉安王劉子勛與宋明帝爭奪皇位，劉子頊舉兵響應(yīng)，兵敗，鮑照也為亂軍所殺。擅長七言歌行，語言勁健，感情充沛，形象鮮明，發(fā)展了七言詩歌，對唐代李白、高適等人的創(chuàng)作有一定影響。今存《鮑參軍集》。
